Profil
- : Premdas
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- : Homme
- : 10/01/1939
- : Spiritualité religion sens de la vie
- : Je suis passionné par le sens spirituel de la vie. Je me situe comme disciple du Christ ayant trouvé un grand enrichissement dans l'Hindouisme et les nouvelles quêtes spirituelles. J'ai eu un maître tantrique.
Présentation
- : Le blog de Premdas
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- : Santé amour vie Philosophie bien être Divers
- : Ce blog souhaite permettre le dialogue entre les nouvelles quêtes spirituelles, la lignée christique et les voies asiatiques
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Le Monde : un Mirage?
Voici ce qu'en pense Dhanjibhai
Fakirbhai (1895-1967), un chrétien indien. Sa formation scientifique le conduisait à donnerr une importance capitale à l'expérimentation, y compris dans la vie spirituelle.
Dhanjibhai refuse de voir le créé comme le lieu d'une ignorance ou d'une duperie parce qu'il est le fruit de l'amour de Dieu : "La création est tout simplement l'EXPANSION SPONTANEE DE L'AMOUR DE DIEU". Par ailleurs, un Dieu réel ne peut pas être la source d'un monde irréel.Le monde n'est donc ni illusoire, ni fantômatique. Il est le fruit du désir de Dieu.
Dieu n'est pas identique à la création. Il en est indépendant mais pas séparé. On peut dire que, pour Dhajibhai, le créé est un milieu divin ou, plus précisément, "le milieu de la volonté de Dieu". Il est la maison de Dieu, son vêtement et son ornement. La création est bonne; il ne faut pas la mépriser mais "en user sans en mésuser".
Dieu est un donneur. Il s'est donné à l'univers. Il ne s'est pas contenté de lancer l'univers dans l'esxistence puis de s'entenir à distance. Il en rest le protecteur, le préservateur et le but. Il n'est pas passif, immobile et lointain, mais il est présent et actif. Aussi la nature nous parle-t-elle de Dieu, dont elle est le grand stock de "bonté, de beauté, de poésie et de mystère". Mais attention ! Il ne s'agit pas de s'arrêter aux énergies divines aux dépens de Dieu lui-même.
Premdas
Dhanjibhai refuse de voir le créé comme le lieu d'une ignorance ou d'une duperie parce qu'il est le fruit de l'amour de Dieu : "La création est tout simplement l'EXPANSION SPONTANEE DE L'AMOUR DE DIEU". Par ailleurs, un Dieu réel ne peut pas être la source d'un monde irréel.Le monde n'est donc ni illusoire, ni fantômatique. Il est le fruit du désir de Dieu.
Dieu n'est pas identique à la création. Il en est indépendant mais pas séparé. On peut dire que, pour Dhajibhai, le créé est un milieu divin ou, plus précisément, "le milieu de la volonté de Dieu". Il est la maison de Dieu, son vêtement et son ornement. La création est bonne; il ne faut pas la mépriser mais "en user sans en mésuser".
Dieu est un donneur. Il s'est donné à l'univers. Il ne s'est pas contenté de lancer l'univers dans l'esxistence puis de s'entenir à distance. Il en rest le protecteur, le préservateur et le but. Il n'est pas passif, immobile et lointain, mais il est présent et actif. Aussi la nature nous parle-t-elle de Dieu, dont elle est le grand stock de "bonté, de beauté, de poésie et de mystère". Mais attention ! Il ne s'agit pas de s'arrêter aux énergies divines aux dépens de Dieu lui-même.
Premdas
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